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<title>Chorhemd</title>

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<h1 id="firstHeading" class="firstHeading mw-first-heading"><span class="mw-page-title-main">Chorhemd</span></h1>

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<p>Mit dem Begriff <b>Chorhemd</b> bezeichnet man ein weißes Leinengewand mit weiten Ärmeln. Es wird in der <a href="Eucharistie" title="Eucharistie">nicht-eucharistischen</a> <a href="Liturgie" title="Liturgie">Liturgie</a> der <a href="R%C3%B6misch-katholische_Kirche" title="Römisch-katholische Kirche">römisch-katholischen</a> und <a href="Anglikanische_Gemeinschaft" title="Anglikanische Gemeinschaft">anglikanischen Kirchen</a> vom <a href="Priester_(Christentum)" title="Priester (Christentum)">Priester</a> über der <a href="Soutane" title="Soutane">Soutane</a>, in der <a href="Heilige_Messe" title="Heilige Messe">heiligen Messe</a> von den <a href="Ministrant" title="Ministrant">Ministranten</a> und <a href="Kommunionhelfer" title="Kommunionhelfer">Kommunionhelfern</a> über dem <a href="Talar#Römisch-katholische_Kirche" title="Talar">Talar</a> getragen. Während das früher vielfach unter einem Kragen in der liturgischen Tagesfarbe getragene Chorhemd bis zum Hals reichte und dort mit einem Knopf zusammengehalten wurde, hat es heute meist einen viereckigen Ausschnitt, in dem der Talar sichtbar wird. Die Ränder an den Ärmeln und am unteren Ende des Chorhemdes können bestickt oder mit Spitze versehen sein.<sup id="cite_ref-1" class="reference"><a href="#cite_note-1"><span class="cite-bracket">[</span>1<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

</p><p>Historisch hat sich das Chorhemd aus der <a href="Albe" title="Albe">Albe</a> entwickelt. Wo die Albe in den nördlichen Ländern im Winter über einem Pelzgewand getragen wurde, bedurfte es eines weiten Schnittes, des Verzichts auf den Gürtel und der weiten Ärmel. Das ursprünglich knöchellange Kleid wurde im Verlauf der Jahrhunderte zunehmend kürzer. Es konnte von allen <a href="Kleriker" class="mw-redirect" title="Kleriker">Klerikern</a> getragen werden. Bei den <a href="Niedere_Weihen" title="Niedere Weihen">niederen Weihegraden</a> war es das liturgische Gewand zur heiligen Messe.<sup id="cite_ref-2" class="reference"><a href="#cite_note-2"><span class="cite-bracket">[</span>2<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Daraus ergibt sich die heutige Verwendung als Kleidung für Ministranten, die in der Liturgie die Aufgaben der <a href="Akolyth" title="Akolyth">Akolythen</a> übernommen haben.

</p><p>In den evangelisch-lutherischen Kirchen Deutschlands war diese Entwicklung allerdings weniger ausgeprägt. Dort wurde neben dem langen Chorhemd mit Ärmeln auch ein ärmelloses Chorhemd mit Schlitzen für die Arme benutzt. Daneben gab es das seitlich vollständig geöffnete Chorhemd ohne Ärmel, das in seiner Erscheinung an die Kasel erinnert. Die historische, wenn auch nicht ganz sachgemäße Bezeichnung ist <i><a href="Albe" title="Albe">Alba</a></i>. Heute ist das Chorhemd sowohl in Form des kaselähnlichen, offenen, Überwurfs als auch als Hemd mit weißen Ärmeln in etlichen evangelischen Kirchen in Deutschland vor allem bei Sakramentsfeiern im Gebrauch (z. B. in Württemberg und Berlin-Brandenburg). In der Regel wird heute über dem Chorhemd die Stola getragen. Eine ähnliche Form des Chorhemds wird in den lutherischen Kirchen Tschechiens und Ungarns getragen.

</p><p>Das Chorhemd ist vom <a href="Rochett" title="Rochett">Rochett</a> zu unterscheiden. Das Rochett ist meist reicher verziert, hat enger anliegende Ärmel als ein Chorhemd und sein Gebrauch ist den höheren <a href="Pr%C3%A4lat" title="Prälat">Prälaten</a> vorbehalten.<sup id="cite_ref-3" class="reference"><a href="#cite_note-3"><span class="cite-bracket">[</span>3<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Im deutschen Sprachgebrauch allerdings werden die Chorhemden der Messdiener oft ebenfalls <i>Rochett</i> oder auch <i>Chorrock</i> genannt. Ein selten verwendeter Fachbegriff ist <i>Superpelliceum</i>, das heißt, ein Gewand, das „über dem Pelz“ getragen wurde.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Siehe_auch">Siehe auch</h2></div>

<ul><li><a href="Liturgisches_Gewand" title="Liturgisches Gewand">Liturgisches Gewand</a></li>

<li><a href="Chorkleidung" title="Chorkleidung">Chorkleidung</a></li></ul>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Literatur">Literatur</h2></div>

<ul><li><a href="Joseph_Braun_(Theologe%2C_1857)" title="Joseph Braun (Theologe, 1857)">Joseph Braun</a>: <i>Die liturgische Gewandung im Occident und Orient.</i> Herder, Freiburg im Breisgau 1907 (<a rel="nofollow" class="external text" href="https://archive.org/details/dieliturgischeg00braugoog">Digitalisat</a>).</li>

<li>Joseph Braun: <i>Die Liturgischen Paramente in Gegenwart und Vergangenheit. Ein Handbuch der Paramentik.</i> 2., verbesserte Auflage. Herder, Freiburg (Breisgau) 1924 (Reprographischer Nachdruck. Verlag Nova und Vetera, Bonn 2005, ISBN 3-936741-07-7), S. 85–89.</li></ul>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Einzelnachweise">Einzelnachweise</h2></div>

<li id="cite_note-1"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-1">↑</a></span> <span class="reference-text"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.kathweb.de/lexikon-kirche-religion/c/chorhemd-chorrock.html"><i>Chorhemd / Chorrock.</i></a> kathweb, aufgerufen am 4. März 2017</span>

</li>

<li id="cite_note-2"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-2">↑</a></span> <span class="reference-text">Joseph Braun: <i>Die Liturgischen Paramente in Gegenwart und Vergangenheit.</i> 2., verbesserte Auflage. Herder, Freiburg (Breisgau) 1924, S. 86f.</span>

</li>

<li id="cite_note-3"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-3">↑</a></span> <span class="reference-text">Joseph Braun: <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.newadvent.org/cathen/14343d.htm"><i>Surplice</i></a>. In: <i><a href="Catholic_Encyclopedia" title="Catholic Encyclopedia">Catholic Encyclopedia</a></i>, Band 14, Robert Appleton Company, New York 1912. (englisch)</span>

</li>

</ol></div><div><div class="zim-footer">

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